CONTEXTUALIZACIÓN DE LA SALUD PÚBLICA grupo F9

                                           TEORIAS QUE SUSTENTAN LOS ARADIGMAS        Teoría de la Superstición    En esencia, la teoría de la superstición atribuye la enfermedad a la acción de fuerzas intangibles, invisibles y misteriosas, de manera tal que la enfermedad resulta de la presencia y la intrusión temporal de cuerpos extraños o de espíritus malvados en una persona.   Teoría Punitiva   Como lo comenta Maduro, el curanderismo ha sido una opción simultánea a la de la Medicina y ha tenido fuertes nexos con la religión en la medida en que, en el pasado, con el fin de ahuyentar y expulsar los espíritus malignos del enfermo poseído, la verdadera magia estaba a cargo de religiosos y encantadores. En el fondo, esta medicina religiosa o sacerdotal, llamada también teoría punitiva, se vale de elementos cósmicos deificados, en razón de que los dioses son sobrenaturales y los responsables de las enfermedades. Como testimonio ejemplo de esta conexión mágico-religiosa, durante la pandem

  NIVELES DE ANALISIS DEL PROCESO SALUD- ENFERMEDAD El pensamiento de la complejidad puede constituirse una herramienta metodológica en la comprensión del proceso salud- enfermedad, valorándose las distintas interpretaciones sobre el mismo y sus paradigmas explicativos. Se evalúan desde el punto de vista histórico, las diversas aproximaciones que la ciencia epidemiológica aporta a este análisis: el desarrollo de la concepción lineal del proceso salud enfermedad; algunas consideraciones sobre el modelo ecológico multicausal y la interpretación de que este proceso refleja un fenómeno colectivo, histórico y complejo que se encuentra determinado en última instancia por cada sistema social. Se significa la necesidad de una reforma de pensamiento dentro de las ciencias médicas cubanas, que permitan abrir nuevas perspectivas sobre las dimensiones conocidas que actúan en dicho proceso, para demostrar por una parte, la importancia que tiene el análisis del contexto socio-cultural en las realida

INTERCULTURALIDAD Y COSMOVISIÓN MAYA  Cultura:  Es para la sociedad lo que la memoria es para el individuo. Es un conjunto de sistemas simbólicos en los cuales se coloca el lenguaje,  las reglas matrimoniales, las relaciones económicas, el arte, la ciencia, la religión, que entiende a exprimir todos los aspectos de la realidad física y de la realidad social.  Las barreras culturales en el Sistema de Salud: Las barreras de acceso en general se pueden identificar en barreras económicas, geográficas y culturales. En Guatemala las barreras culturales están bien marcadas porque el pais presenta altos índices de desigualdad y de racismo.  Las barreras pueden identificarse desde cuatro ámbitos:  Raza Etnia  Minoría Cultura y salud:  La cultura determina la distribución socio-epidemiológica de las enfermedades por dos vías: Punto de vista local: la cultura moldea el comportamiento de las personas. Punto de vista global: las fuerzas político-económicas y las practicas culturales hacen que las p

  Los DERECHOS HUMANOS se definen como las "garantías jurídicas universales que protegen a individuos y grupos contra acciones que interfieren en sus libertades y en la dignidad humana". (Organizacion de las Naciones Unidas, OMS). En el siguiente video se da una breve explicacion acerca de los Derechos Humanos LOS DERECHOS DE LOS GUATEMALTECOS SON: Derecho a la  vida . Integridad personal física, psíquica y moral. Libertad personal. Peticionar ante las autoridades. Libertad de expresión. Protección  de la libertad de conciencia y de religión. Reunirse libremente y asociarse. Identidad  y la nacionalidad. Propiedad privada. Circular y residir en el territorio de un Estado. Juicio justo en un plazo razonable ante un tribunal objetivo, independiente e imparcial y a la doble instancia judicial. Presunción de inocencia. Defensa. No ser  discriminado . Derecho a trabajar. Salud. Cultura. Protección y asistencia  familiar . Asistencia de niños y adolescentes. Recibir protección y a